父亲有案底已经死亡对孩子有影响吗

爱生
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父亲有案底已经死亡对孩子有影响吗

当然有影响。无论犯罪分子是死是活,他的犯罪行为记录永久保留在公安机关的网络中,对子孙后代造成负面影响。

这个甚至不需要你了解相关知识,你想一下就能想明白:假如说两个人共同犯罪,一个犯罪分子是主犯,罪行严重,被判处极刑,枪毙了;另一个犯罪分子是从犯,罪行很轻,判处缓刑。

父亲有案底已经死亡对孩子有影响吗

那么如果按照“父亲有案底已经死亡就对孩子没有影响”的逻辑,那么重刑犯死了反而不影响孩子,轻犯被释放了反而影响子女?这个逻辑一看就知道不通,完全是无稽之谈。事实上,被判处极刑是“四种情形”之一,子女连第二类B审的工作岗位都不能报考,只能报考第三类C审的工作岗位。其实,只要父母直系亲属有犯罪记录,无论过去多少年,无论犯罪嫌疑人是不是还在世,也不论他们亲子关系怎么样,就算遗腹子从来没见过父亲也是一样的。都会影响子孙后代。

只不过是子孙后代学习怎么样,考不考得上那些优秀严审的工作岗位,轮不轮得到被影响。楼上说的“不能参军、不能考公务员”是错误的,要看具体报考什么岗位,父母直系亲属是不是八种严重刑事犯罪行为,是不是四种情形之一,都不是就没有关系,大部分B审C审的公务员岗位都可以报考,也可以参军。

老人去世犯七好不好

犯七是对死的活的有用。如:犯上头七,死鬼打头回家叫屈;犯二七,灵堂供俸在隔壁;犯三七,丧家发起;犯四七,丧家的墙壁坍突,;犯五七,儿孙们有饭吃;犯六七,女儿家发起;犯七七,丧家生的后代眼珠突出”。

如果不犯七,那就得在六七这天丧家吃饺子或馄饨,要供在坟前”。

人死后几七撞七有啥说法

撞七是旧习, 具体指从亡者故去日期算起,每七天为一回,若在某回中日期正好碰逢七的尾数日子。其中回数共计七回,计七七四十九天。

若在其中一次逢七,则称撞到了七。

在四十九天之中,没有撞到,则称没有撞七。拓展阅读:一、撞七习俗由来撞七是对亡者的一种怀念。其中算法是自亡者阴历故去日起,进行每七日一回的轮算,若在轮算中,碰到了逢七的日子则称撞到七了。例子,若一人在农历三月初一故去,那么从初一算起,数七天,正好逢到三月初七。

且是第一个轮算中撞的,称之为“撞一七”。若那人事三月廿七故去的,自初六轮算七天,第一回轮算在四月初三上,没有撞七。就再次进行轮算,第二回轮算在四月初十,依次到第四个轮算,在四月十七上,则称“撞四七”。

二、民间关于撞七的谚语有谚云:“死者不撞七,活的没得吃”。又有谚云:“男怕撞头,女怕撞脚。”民间认为,男撞头七,女撞断七,死者阴魂在阴司要受莫大痛苦。

还流传着:“撞七歌”云:“头七撞七,死者打得叫屈,二七撞七,灵床供在隔壁,三七撞七,丧家发迹,四七撞七,墙壁坍塌,五七撞七,子孙有吃,六七撞七,儿女发迹,七七撞七,眼睛突起”。民间还认为,死者无七可撞,属不吉利,则要请道士解除。另外,民间传说撞七就和遇到的阎王有关,“撞五七”,撞到五殿阎王。

这是因为阎王有十殿之说。三、对撞七的理解“撞七”这种习俗,一般流传在湖南、湖北等地方。与亡者“三日覆土”、“满月祭”、“撞七祭”、“满百日祭”等祭礼,成为亡者故去后的一系列特殊祭事。对于撞七,一般人们认为撞到七才好。

而没有撞到七,则要解除。有些地方通过请道士作法。例如湖南岳阳地区则是,没有撞七,就讨够百家米。

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